O primeiro
livro dos Aforismos de Hipócrates de Cós (460 a 380 a.C.) começa dizendo
que: "a
vida é breve, a arte é longa, a ocasião é fugaz, a experiência é duvidosa, o
juízo é difícil".
James Tyler Kent e a Psora
O Dr Kent
(1849-1916), médico nascido nos EUA em NY, formou-se no Eclectic Medical
Institute de Cincinnati, Ohio, em 1870. Foi casado três vezes. A primeira
esposa, Ellen L. Kent faleceu em 1872 aos 19 anos e nada se sabe dela. Em
menos de um ano casou com Lucy, sua segunda esposa, indo morar em St.
Louis. Lucy adoece em 1882 e não consegue alívio pela escola eclética e
alopática (conforme os homeopatas). Sob oposição de Kent foi chamado o
Dr Richard Phelan (1836-1902), homeopata. (oposição que parece mais
argumentação do que real, a não ser que Kent fosse um banana. Além do
que, a homeopatia era parte do ensino na escola eclética, como é hoje em dia nas
escolas alternativas, que só não usam a medicina científica). Teria havido uma
surpreendente recuperação da paciente com a homeopatia. Kent passa a
estudar homepatia e já em 1883 estaria dando aula de anatomia na Homœopathic
Medical College de St Louis. Em 1888, torna-se professor de Materia
Medica e Reitor de pós graduação da School of Homœopathy na Hahnemann Medical
College (Philadelphia) e ocupou a cadeira de professor de Materia Medica no
Hering Medical College e Hospital, Chicago. Durante este período, a sua
esposa, que fora "curada" pela homeopatia, veio a falecer ainda nova. No
seu luto, procura alívio no Swedenborgianismo onde encontra e casa, nove meses
após ficar viúvo, com a Dr Clara Luise Toby (1855-1943) [1], com 34 anos, que viria a ser a sua última esposa, era
líder da igreja Swedenborgian Church of Philadelphia.[2]. Ao contrário de Hahnemann, Kent vive
na época de grandes avanços na moderna medicina científica que foram
conquistados no passado, com grandes descobertas na área da microbiologia,
parasitologia, patologia. A origem das doenças começam a ser desvendadas. O sarna é reconhecida ser produzida
pelo Sarcoptes (1834); o antraz pelo Bacillus antracis (1870),
lepra pelo Micobacterium leprae (1873); tuberculose pelo Bacillus de
koch (1882). Mas como Hahnemann, Kentignora totalmente
as ciências básicas [3]
e passa a advertir seus seguidores: "... tome cuidado com a opinião dos
homens de ciência." [4]. "Contanto que o homem é capaz de acreditar que
Diabetes é uma doença, e que a Doença de Bright é
uma doença, o homem será insano em Medicina. Sua mente é somente direcionada
para o resultado da doença".[5] E dedica-se a elaborar uma nova causa para a psora, miasma crônico, já que o
Sarcoptes fora desbancado. Kent desenvolve uma teoria romântica
e escapista, de que a real origem da psora seria o pecado original
[6], e a doença, o seu resultado da queda do ser humano
[7]. O homem originalmente teria sido criado sem doenças e
pelo pecado original teria paulatinamente perdido esta faculdade e passado a
perder esta graça. E, à medida que quebrava as regras divinas, seja lá o que ele
pensava que fosse isto pelo sua pretensa interpretação, vai sofrendo a punição
do ser maior em prol da sua obra [8]. Como profundo Swedenborgiano [9], usa toda a filosofia deste grande fantasy prone
personality na explicação das suas idéias esotéricas. Manteve-se alheio ao
fechamento das escolas e hospitais de homeopatia que ocorriam na época, continua
na sua doutrina tomista (de São Thomaz de Aquino) até o fim.
Kent, como o mestre Hahnemann, negam a origem material das
doenças que afligem tanto as plantas e animais (seriam pecadores ?) quanto aos
homens, e que a eclética medicina científica vai analisando, isolando,
compreendendo a sua fisiopatologia, propondo medidas preventivas e de controle
ou tratamento. Teria tido sarampo na infância seguido de escarlatina, a qual
deixou seqüelas de gromerulonefrite, doença de Bright,
com que viria a falecer de uma crise dela em 1916. A grande contribuição de
Kent para a prática da homeopatia ortodoxa clássica foi a modernização do
prescrition book ,o
mais famoso Repertório. Enquanto
as Materias Medicas tinham a descrição dos "medicamentos" com os sintomas
despertados pela ministração às pessoas sadias, o repertório tem o sintoma (sem
nenhuma análise fisiopatológica, como requerido pela medicina científica)
relacionando as drogas que produziram os mesmos. Para a prática da prescrição
facilitava a procura pela lista dos sintomas, assim que o praticante elegia meia
dúzia de sintomas. Com os CD-ROMs atuais ou os Palmtops este processo tornou-se
muito mais fácil ainda. O computador realiza isto em fração de segundos. A
prescrição teria que ser feita com os sintomas subjetivos e não com os sinais,
pois a homeopatia desconsidera sempre a causa nosológica. [10] "Contanto que o homem é capaz de
acreditar que Diabetes é uma doença, e que a Doença de Bright é uma doença, o
homem será insano em Medicina. Sua mente é somente direcionada para o resultado
da doença." So long as man is capable of believing that Diabetes is
disease, and that Bright's Disease is a disease, so long will man be insane in
Medicine. His mind is only directed toward the results of
disease[11] Glomerulonephritis (Bright’s
disease) Inflammation of the
tiny filtering units (glomeruli) in the kidneys, causing red blood cells and
proteins to leak into the urine. It occurs in some auto-immune disorders. It can
develop after a streptococcal infection, e.g. of the throat. If blood and
protein loss is severe, as it tends to be in children, Nephrotic syndrome may,
and some degree of Anaemia; if many filtering units are affected, preventing
kidneys from effectively regulating composition of blood, High blood pressure
may develop, and as waste products accumulate in blood Kidney failure becomes a
possibility. Symptoms are smoky or red urine passed in small amounts, puffy
ankles (due to fluid retention), Nausea and vomiting, abnormal sleepiness or
drowsiness, and generally feeling unwell, and may onset fairly suddenly or
insidiously over months or years.
A doenças seriam advindas do
pecado contra Deus.
Ciência com Consciência O consumidor merece mais do que
garantias pessoais Proteger o cidadão quando os órgãos públicos
falham
